Serwis Infona wykorzystuje pliki cookies (ciasteczka). Są to wartości tekstowe, zapamiętywane przez przeglądarkę na urządzeniu użytkownika. Nasz serwis ma dostęp do tych wartości oraz wykorzystuje je do zapamiętania danych dotyczących użytkownika, takich jak np. ustawienia (typu widok ekranu, wybór języka interfejsu), zapamiętanie zalogowania. Korzystanie z serwisu Infona oznacza zgodę na zapis informacji i ich wykorzystanie dla celów korzytania z serwisu. Więcej informacji można znaleźć w Polityce prywatności oraz Regulaminie serwisu. Zamknięcie tego okienka potwierdza zapoznanie się z informacją o plikach cookies, akceptację polityki prywatności i regulaminu oraz sposobu wykorzystywania plików cookies w serwisie. Możesz zmienić ustawienia obsługi cookies w swojej przeglądarce.
Descartes’s Evil Demon argument has been the subject of many reconstructions in recent analytic debates. Some have proposed a reconstruction with a principle of Infallibility, others with a principle of Closure of Knowledge, others with more original principles. In this paper, I propose a new reconstruction, which relies on the combination of two principles, namely the Meta-Coherence principle (defended...
Anthony Brueckner has argued that claims about underdetermination of evidence are suppressed in closure-based scepticism (“The Structure of the Skeptical Argument”, Philosophy and Phenomenological Research 54:4, 1994). He also argues that these claims about underdetermination themselves lead to a paradoxical sceptical argument—the underdetermination argument—which is more fundamental than the closure...
This paper raises a problem for contrastivist accounts of knowledge. It is argued that contrastivism fails to succeed in providing a modest solution to the sceptical paradox—i.e. one according to which we have knowledge of a wide range of ordinary empirical propositions whilst failing to know the various anti-sceptical hypotheses entailed by them—whilst, at the same time, retaining a contrastivist...
This paper undermines a paradigmatic form of sceptical reasoning. It does this by describing, and then dialectically dissolving, the sceptical-independence presumption, upon which that form of sceptical reasoning relies.
We know things that entail things we apparently cannot come to know. This is a problem for those of us who trust that knowledge is closed under entailment. In the paper I discuss the solutions to this problem offered by epistemic disjunctivism and contextualism. The contention is that neither of these theories has the resources to deal satisfactory with the problem.
Podaj zakres dat dla filtrowania wyświetlonych wyników. Możesz podać datę początkową, końcową lub obie daty. Daty możesz wpisać ręcznie lub wybrać za pomocą kalendarza.