Trauma y resistencia: "tiempo de suspensión" y otras respuestas innovadoras a la opresión, la violencia y el sufrimiento
Este artículo presenta formas alternativas de responder a eventos entendidos como "traumáticos" en la mayoría de los contextos psicológicos. Cuestiona la medicalización e individualización de la resistencia de las personas contra los daños, especialmente la violencia y las opresiones estructurales, como criterios de enfermedad mental y trauma. Presento enfoques afrontamiento del sufrimiento y la opresión informados por activistas que se centran en testimoniar actos de resistencia. Este trabajo proviene de mi postura ética para hacer justicia y responder a la colonización con responsabilidad como profesional establecido en la cultura de los blancos. Dar testimonio requiere que situemos el sufrimiento personal en su contexto sociopolítico y resistir la individualización y medicalización del sufrimiento. Las prácticas activistas de testimonio incluyen el deber del testigo de trabajar para cambiar los contextos sociales de la opresión, abordar el poder tanto personal como estructuralmente, y trabajar para co‐crear una sociedad justa.
Puntos de implicación práctica
- La resistencia al sufrimiento y la opresión siempre está presente, ya que las personas siempre actúan para proteger su dignidad y avanzar hacia la seguridad.
- Se requiere hacer justicia y una postura descolonizadora en nuestro trabajo para resistir la neutralidad y objetividad de la psicología que oculta la existencia de contextos de opresión estructural.
- Una postura de testimonio activista de acción directa es útil para hacer espacio a la resistencia.
- La responsabilidad del profesional es ir más allá de ser testigo, para crear un cambio social y confrontar contextos de injusticia y opciones de vida limitadas, que son el marco en el que se genera sufrimiento.