The Kundaram Formation of the Pranhita-Godavari Valley yields the only Permian reptilian fauna in India. It is composed essentially of a dicynodont assemblage and includes Endothiodon, Cistecephalus, Pristerodon, Oudenodon and Emydops-like forms. The only non-dicynodont member is a captorhinid reptile. These taxa allow the correlation of the Kundaram Formation with the Tropidostoma and/or Cistecephalus Assemblage Zones of the Beaufort Group of South Africa, the basal beds of Madumabisa Mudstones of Zambia, the Ruhuhu and lower part of the Kawinga Formation of Tanzania and the Morro Pelado member of the Rio do Rasto Formation of Brazil, indicating a Late Permian (Tatarian) age. The Kundaram fauna helps in fixing the upper age of the coal-bearing Damuda Group more precisely at Tatarian. The distribution of the Late Permian dicynodonts in the now widely separated geographic areas suggests the close proximity of the continents and a lack of endemism or provinciality.
La Formation de Kundaram de la vallee de Pranhita-Godavari renferme la seule faune reptilienne permienne d'Inde. Elle est essentiellement composee d'une association de dycinodontes comprenant les genres Endothiodon, Cistecephalus, Pristerodon, des Oudenodon et des formes de type Emydops. Le seul membre non-dicynodontes est un captorhinide. Ces taxa permettent la correlation de la Formation de Kundaram avec les Zones d'assemblage a Tropidostoma et/ou Cistecephalus du Groupe de Beaufort en Afrique du Sud, des niveaux de la base des Argiles de Madumabisa en Zambie, de la Formation de Ruhuhu et de la partie inferieure de la formation de Kawinga en Tanzanie et du Membre de Morro Pelado de la Formation du Rio do Rasto au Bresil, ce qui indique un age Permien superieur (Tatarien). La faune de Kundaram concourt a fixer un age minimum Tatarien au Groupe charbonneux de Damuda. La distribution des dicynodontes du Permien superieur dans des regions actuellement tres eloignees suggere une grande proximite des continents concernes et une absence d'endemisme ou de provincialisme.