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Innocents, psychopaths and the imagination

Cet article examine les pratiques manipulatrices des leaders populistes autocrates d’Amérique du Nord et du Sud. Il étudie leurs discours, qui attirent les fidèles, c’est‐à‐dire ceux qui désirent amour et protection ou qui recherchent un exutoire à leurs impulsions agressives. Les considérations de Jung concernant l’annihilation de l’autre, le mal, et l’inconscience des masses – manipulées pour les asservir – sont importantes pour comprendre les risques qui menacent la société. Le comportement de leaders sans scrupules et en proie à des complexes de pouvoir, auxquels s’ajoutent des caractéristiques psychopathiques dans le sens clinique et culturel, crée un nombre de victimes qui va grandissant. Un manque d’imagination en ce qui concerne le mal est à l’origine d’une absence défensive de malveillance et d’une idéalisation qui ouvrent la voie à la violence de leaders totalitaristes et de personnages dominants dans les relations sociales et familiales. Les polarités mal‐innocence et dominant‐dominé sont sévèrement dissociées dans la société contemporaine, ce qui cautionne la vision de Jung en tant qu’avertissement contre la destructivité.

Dieser Artikel reflektiert über die manipulativen Praktiken autokratischer populistischer Führer in Nord‐ und Südamerika und betrachtet ihre Reden, die deren Anhänger ansprechen, die sich Liebe und Schutz wünschen oder ein Ventil für aggressive Impulse suchen. Jungs Betrachtungen hinsichtlich der Vernichtung des Anderen, des Bösen und der Bewußtlosigkeit der Massen – manipuliert zu Unterwerfungszwecken – sind wichtig, um die Risiken zu verstehen, denen die Gesellschaft ausgesetzt ist. Das Verhalten skrupelloser Führer, die von Machtkomplexen beherrscht werden, verstärkt durch psychopathische Züge in Klinik und Kultur, schafft immer mehr Opfer. Ein Mangel an Vorstellungskraft für das Böse steht hinter dem Fehlen von Bosheit als Abwehr und der Idealisierung, die der Gewalt totalitärer Führer und dominanter Figuren in sozialen und familiären Beziehungen Türen öffnet. Die Polaritäten Böse‐Unschuld und Herrscher‐Unterworfener sind in der heutigen Gesellschaft stark dissoziiert, was Jungs Vision als Warnung vor Destruktivität stützt.

Questo articolo riflette sulle pratiche manipolative di leader populisti autocratici in Nord e Sud America e prende in esame i loro discorsi, che attraggono seguaci che desiderano amore e protezione, o che cercano uno sfogo per impulsi aggressivi. Le considerazioni di Jung sull’annientamento dell’altro, il male e l’incoscienza delle masse ‐manipolate per scopi di assoggettamento‐ sono importanti per comprendere i rischi che minacciano la società. Il comportamento di leader spregiudicati presi da complessi di potere, rafforzato da tratti psicopatici nella clinica e nella cultura, crea un numero crescente di vittime. Dietro l’assenza di malizia come difesa e l’idealizzazione che apre le porte alla violenza dei leader totalitari e delle figure dominanti nelle relazioni sociali e familiari c’è una mancanza di immaginazione per il male. Le polarità male‐innocenza e dominatore‐dominato sono profondamente dissociate nella società contemporanea, avallando la visione di Jung come un avvertimento contro la distruttività.

В этой статье рассматриваются манипулятивные практики автократических популистских лидеров в Северной и Южной Америке, а также их речи, обращенные к последователям, желающим любви и защиты или ищущим выход для агрессивных импульсов. Размышления Юнга об уничтожении другого, зла и бессознательности масс, которыми манипулируют в целях подчинения, важны для понимания рисков, угрожающих обществу. Поведение недобросовестных лидеров, охваченных комплексом власти, усиленное психопатическими чертами в клинике и культуре, приводит к увеличению числа жертв. Отсутствие воображения для зла стоит за отсутствием злого умысла как защиты и идеализации, которая открывает двери для насилия тоталитарных лидеров и доминирующих фигур в социальных и семейных отношениях. Полярности зло ‐ невинность и доминирующий – подчиненный сильно разобщены в современном обществе, что подкрепляет видение Юнга и его предупреждение против деструктивности.

Este artículo reflexiona acerca de las prácticas manipuladoras por parte de líderes populistas autocráticos en América del Norte y del Sur, y atiende a sus discursos, los cuales atraen a seguidores que desean amor y protección o buscan una salida a sus impulsos agresivos. Las consideraciones de Jung sobre la aniquilación del otro, el mal y la inconsciencia de las masas – manipuladas para propósitos de dominación – son importantes para la comprensión de los riesgos que amenazan a la sociedad. La conducta de líderes inescrupulosos poseídos por complejos de poder, reforzado por rasgos psicopáticos en la clínica y en la cultura, crea un creciente número de víctimas. La ausencia de imaginación para el mal está detrás de la ausencia de malicia como defensa y de la idealización que abre las puertas a la violencia de líderes totalitarios y de figuras dominantes en las relaciones sociales y familiares. Las polaridades mal–inocencia y dominador–dominado se encuentran severamente disociadas en la sociedad contemporánea, ratificando la visión de Jung como un llamado de atención contra la destructividad.

无辜、精神病患和想象

本文反思了北美和南美专制民粹主义领导人的操纵行为, 并审视了他们的演讲, 这些演讲吸引了渴望爱和保护的追随者, 或那些寻求自身攻击性冲动得以发泄的追随者。荣格关于毁灭他者、邪恶和大众的无意识的思考——为了征服而操纵——对于理解威胁社会的风险很重要。被权力情结控制的不择手段的领导者的行为, 加上在临床和文化中的精神病性的特征, 造成了越来越多的受害者。对此缺乏敌意, 以及对此的理想化的背后, 是缺乏对邪恶的想象, 这为极权主义领导者和专制者的暴力打开了通向社会和家庭关系的大门。在当代社会, 邪恶‐无辜和支配者主导的两极分化严重, 我们用荣格的视角作为对破坏性的警告。

Este artigo reflete sobre as práticas manipuladoras de líderes populistas autocráticos nas Américas do Norte e do Sul e analisa seus discursos, que atraem seguidores que desejam amor e proteção, ou que buscam uma saída para impulsos agressivos. As considerações de Jung sobre a aniquilação do outro, o mal e a inconsciência das massas ‐ manipuladas para fins de subjugação ‐ são importantes para entender os riscos que ameaçam a sociedade. O comportamento de líderes sem escrúpulos apreendidos por complexos de poder, reforçados por traços psicopáticos na clínica e na cultura, cria um número crescente de vítimas. A falta de imaginação para o mal está por trás da ausência de malícia como defesa e da idealização que abre portas para a violência dos líderes totalitários e das figuras dominantes nas relações sociais e familiares. As polaridades maldade/inocência e dominados/dominadores são severamente dissociadas na sociedade contemporânea, endossando a visão de Jung como um aviso contra a destrutividade.